Цель нашего издательства –
представить то живое,
что есть в духовных традициях мира
во всем их разнообразии.

Тибетское искусство омоложения

Древняя мудрость Тибета для омоложения, повышения сексуальной энергии и жизненных сил

Автор

Нида Ченагцанг

Ректор и основатель МАТТМ — доктор Нида Ченагцанг, квалифицированный тибетский врач и талантливый преподаватель. Он преподает тибетскую медицину и другие естественные науки своего народа в нескольких десятках стран, в том числе в России и на Украине. Его подход уникален и отличается широтой взгляда, ясностью изложения и доступностью для западного человека. После встречи с ним многие посвящают свою жизнь благородному делу избавления от болезней. Самое главное доктору Ниде удается вдохновенно передавать тонкость духовного подхода, которая пронизывает каждое мгновение практики истинного врача и целителя. Благодаря его активной просветительской деятельности тибетская медицина стала доступнее для её изучения и применения в жизни, совершенствования профессиональных навыков врачей. Кроме обширного клинического и преподавательского опыта, доктор Нида имеет полномочия передавать специальные медицинские духовные практики.

Выходные данные

2022 г.
Составитель и редактор Т. Ульянова
Научная редакция: А. Теплякова, А. Арбузов
Drangsong Group Project: Т. Ульянова, В. Гончаров, А. Иванников, Е. Врублевская
Литературный редактор Л. Довыденко

Твердый переплет
Формат 60х90/16
496 стр. (ил)
Тираж 1500 экз.

Отрывки из книги

ВВЕДЕНИЕ

Что такое чулен

Чулен – это эликсир долгой жизни. Это понятие происходит из тибетской медицины и практики Дхармы, буддизма. Чуд означает «питание», «субстанция», «эссенция», «сущность», лен – «впитывать», «собирать», «получать». Есть много вариантов перевода слова «чулен». Но самым лучшим я считаю «омоложение». Возможно, это одна из причин, по которой вы читаете эту книгу. В тибетском буддизме есть молитва зарождения Бодхичитты: «Если у меня нет великого сострадания, я желаю, чтобы оно у меня появилось, если у меня есть сострадание, пусть оно увеличивается». Также, если мы уже не молоды, мы хотим вернуться к молодости, а если мы молоды, то хотим быть еще моложе. Такова молитва чулена. И одна из целей чулена – омоложение.

Когда мы говорим о приеме чулена, имеется в виду эссенция, сущность какого-либо продукта, цветка, вещества, минерала. Например, подсолнечное масло является эссенцией, сущностью семян подсолнуха, а настои и вытяжки трав содержат их эссенции. И принцип чулена заключается в том, что мы едим не продукт целиком, а его эссенцию. Для приготовления чулена используются сущности разнообразных трав и т.д. Поэтому он заменяет употребление человеком большого количества обычной пищи.

Чулен – это эссенциальное питание, в котором при минимальном объеме содержатся все необходимые организму компоненты. В действительности нашему телу нужно очень немного. Нам просто надо знать, что именно ему необходимо. Когда мы принимаем подобную пищу, то получаем эссенции из растений и цветов. Мы можем питаться сущностью деревьев. Например, можжевельник – вечнозеленое растение, и если мы знаем, как получить эссенцию можжевельника, то мы останемся вечно молодыми. Это называется чулен.

Пилюли или порошки чулен работают как белки или мультивитамины, в которых содержится много веществ, необходимых нашему телу.

Итак, когда речь идет о чулен, мы говорим о приеме в пищу особых тибетских формул, в которых собраны эссенции, полученные из деревьев, например из можжевельника, из различных видов цветов, из минералов, таких как кальцит и мумие, из металлов. В ходе алхимической процедуры металлы сжигаются, и получается зола металлов. В состав чулен могут входить также и вещества животного происхождения: мед, молоко, различные виды животных жиров. Во время практики чулен мы не употребляем обычные продукты: мясо, рыбу, зерна, овощи, фрукты. Мы принимаем только специальные травы и особые субстанции. В такой ситуации наше тело эффективно впитывает эссенции трав и минералов.

Аналогом чулена в индийской традиции является расаяна. Но когда вы начинаете знакомство с темой чулена, желательно эти понятия не смешивать. Все, что касается тибетской медицины, важно изучать именно так, как это подается в Сова Ригпа. Сначала основательно освойте ее. То же самое – с Аюрведой или китайской медициной. И только когда вы очень хорошо знаете одну медицинскую систему, можете приступать к изучению другой. Хорошо, что у нас есть возможность получать знания, но в наше время люди изучают разные системы лишь понемногу, поверхностно. А затем они начинают сравнивать или – еще хуже – смешивать одно с другим, сваливают все в одну кучу, и получается большая путаница.

Сегодня это важно понимать. Поэтому когда я говорю, что чулен схож с расаяной, я подчеркиваю, что не нужно их смешивать.

В традиционной китайской медицине, в даосской медицине также существует концепция омолаживающих средств. В даосизме это известные пилюли бессмертия. Еще Чингисхан интересовался такими пилюлями. В наши дни в традиционной китайской медицине есть пилюли против старения, но сама концепция корнями уходит в даосизм. Чингисхан придерживался скорее шаманистических верований, но когда он услышал о даосизме, ему очень понравилась даосская концепция и особенно – пилюля бессмертия. Почему я говорю о тибетском чулене, индийской расаяне, китайской пилюле бессмертия? Потому что во всей Азии в древние времена люди верили в то, что такие вещи возможны. Это похожие системы, но не надо их смешивать.

 

Посмотреть все

Наверх