Слово Матери 2

Отрывки из книги

ВВЕДЕНИЕ

Вторая книга «Матри Вани», дополненная новыми высказываниями Матери, является еще одним духовным сокровищем. Ее послание и вневременно, и своевременно, ведь мир, наполненный противоречиями и неразберихой, нуждается в постоянном напоминании, что все наши страдания и бедствия восходят к одной основной причине: отдалении от Бога, источника нашего бытия. Мать совершенно справедливо отмечает, что все те, кто погрузился в мирские интересы, отказываясь от блаженства Богореализации ради жалких, эфемерных материальных удовольствий, и есть настоящие отрекшиеся [от Себя]. Снова и снова Она напоминает нам, что мы, кто благословлен человеческим телом, должны жить в соответствии с нашим возвышенным предназначением, сосредоточивая все усилия на единственной стоящей цели — постижении нашей бессмертной природы. Хотя в высшем  смысле время иллюзорно, тем не менее для практических целей оно — самая большая ценность, которую не стоит тратить безрассудно. А потому следует непрестанно повторять божественное имя. Это позволяет справляться с любыми возникающими проблемами и устранять плохую карму. Пользуясь всевозможными способами, которые будут напоминать нам о божественном присутствии, мы, несомненно, преодолеем майю. Хотя Мать признает, что обычно майя держит человечество мертвой хваткой, Она поясняет, что сама майя содержит ключ к нашему освобождению, потому что именно «за пеленой неведения скрываются врата к Знанию». Путем страдания преодолевается страдание, так как без страдания мало кто увидит необходимость самоочищения, ведущего к раскрытию нашего бессмертного истинного Я. На первых порах паломничество к бессмертию может казаться трудным и непривлекательным, однако его следует предпринять, поскольку оно приведет нас к нашему истинному дому, в котором мы долго отсутствовали, подвергая себя двойственности мирской жизни и круговороту рождения и перерождения. Стойкость и отвага — основополагающие требования на духовном пути.

1
Это тело (то есть Ма) всегда говорит и будет продолжать говорить, что священный долг каждого человека — найти Бога, познать Себя. Единственное средство человека для обретения высшего покоя — поиск Истины. Матаджи также говорит, что все творения, без исключения, этого мира и [тех, что лежат] за его пределами, являются Самостью (Атма) этого тела. На человеке лежит обя- занность искать бессмертия, став паломником на пути к нему.

65
Кроме как прибегнуть к созерцанию Вечного, нет способа освободиться от мирских неприятностей и беспокойств. Занимайтесь той практикой, которая помогает сосредоточению на Том, Кто проявляется как Творение, Поддержание и Растворение. Сожаление о неудачах лишь тревожит ум и разрушает тело; оно не оказывает другого воздействия — помните это! Следует размышлять только о Том, по Чьему закону все совершается.

66
Знаете ли вы, почему возникает тревога? Исключительно потому, что Бог представляется далеким. Ожесточенность (дурбуддхи) имеет ту же причину. Отодвигание Бога на далекое расстояние называется неправедностью; иначе говоря, представление, что Он далек, неправедно само по себе.