Шри Лакшман мала

Отрывки из книги

Предисловие

С 13 по 27 февраля 1963 года это тело было очень больным. Надежды на выживание было мало. Оно было поражено сильной лихорадкой, кашлем, простудой и заложенностью в груди. Не было никого, кто мог бы позаботиться обо мне, но ум был исполнен глубокого покоя. В этом состоянии я подумал, что, подобно мирскому человеку, я тоже должен завещать своим возлюбленным сокровище тех подобных нектару учений и слов божественной мудрости, которые давали мне утешение в это трудное время...

Я написал по памяти немного из того, что узнал или услышал от своих Гуру, великих людей и святых, или прочитал в Священных писаниях. На самом деле это их прасад. Это принадлежит им одним. Здесь нет ничего, что я мог бы назвать своим. Главная заслуга принадлежит наипочтеннейшим: моему Видья-Гуру, кто научил меня Священным писаниям, Садгурудеву Брахмалин 108 Шри Свами Параманандаджи Авадхуту Махараджу, и Дикша-Гуру, 108 Шри Нирван Бабе Шарану Дасджи Махараджу. Их милость сделала меня тем, что я есть. Поэтому в этот священный день Гуру Пурнимы, 21.07.1986 г., я посвящаю их святым стопам этот дар драгоценных, подобных нектару учений, полученных от них. Как говорится в «Рамчаритманасе» (Эпическая поэма индийского поэта-святого XVI века Тулсидаса. — Прим. перев.), даже когда дитя говорит запинающимся голоском, это приносит огромную радость его родителям. Поэтому, дорогие знатоки, все недостатки на этих страницах — мои, а всем хорошим и возвышенным я полностью обязан моим Гуру. Знающие люди должны исправить ошибки, так как я не так хорошо начитан. Пожалуйста, сделайте это. Мое знание хинди равно нулю. В конце концов, во мне нет ничего, что я мог бы по-настоящему назвать своим. Нет никакой заслуги в предложении Вам того, что всегда Ваше.

Лакшман

***
Невозможно оставаться рабом желания и в то же время иметь покой. Раба желания вынуждают стать рабом всего мира. Но тому, кто укротил желание, служит весь мир. На какую помощь ты можешь надеяться от мирских людей? Что они могут тебе дать? Они сами нищеброды. Зачем бегаешь за ними? Если вынужден просить, проси у Бога, кто единственный есть великий дающий. И проси нечто вечное, чтобы с бедностью твоей было покончено навсегда.

***
Помни: в мирских вещах и существах нет покоя. Его там никогда не было и никогда не будет. В Боге же нет ни скорбей, ни страдания. Их там никогда не было и никогда не будет. Человек страдает из-за желания. Страдание не сможет затронуть его, если он прекратит ожидать или желать получить счастье от чего-либо или кого-либо. Это подтверждено опытом.

Всякий раз, когда ты встревожен или несчастен, пойми, что лелеешь ожидание того или иного. Посредством вивеки (различения) отгони это ожидание или желание — и в миг станешь счастливым.

Вера в то, что кто-то другой причиняет тебе страдание, — заблуждение. Бог — абсолютное Блаженство. Как же Он может дать тебе боль и страдание, если у Него их нет? Мир же — инертная, бессознательная сущность, так как же он может дать счастье? Люди становятся беспокойными и страдающими лишь из-за собственного невежества.

***
Боль и удовольствие, жар и холод, честь и бесчестие, приобретение и утрата, рождение и смерть — эти пары противоположностей следуют друг за другом как день и ночь. Поэтому различающему человеку следует оставаться невозмутимым среди них. Таким образом, ему следует сказать своему уму: «О ум! И это тоже пройдет. Храни безмолвие».