Цель нашего издательства –
представить то живое,
что есть в духовных традициях мира
во всем их разнообразии.
Кулак Великого предела
Восемь вопросов Мастеру Ван Линю о тайцзицюань
Автор
Ван Линь
Мастер Ван Линь родился в 1977 году в Китае, в городском округе Цанчжоу провинции Хэбэй в семье, где занимаются традиционными боевыми искусствами, передавая секреты мастерства из поколения в поколение. Цанчжоу – родина традиционного боевого искусства Бацзицюань (кит. трад. 八極拳, пиньинь: Bājíquán). Цанчжоу известен как «гнездо ушу», как место «спрятавшегося дракона и укрывшегося тигра». Это не преувеличение. С древних времен в Цанчжоу у всех – богатых и бедных, взрослых и детей, мужчин и женщин, старых и молодых – тренировка боевого искусства стала повседневным делом, передаваемым из поколения в поколение.
Регулярно заниматься ушу Ван Линь начал в возрасте пяти лет под руководством своего отца. В восемь лет он поступил в школу спортивного ушу. Затем, после ее окончания, – на факультет традиционных боевых искусств университета физкультуры провинции Хэбэй, где защитил магистерскую диссертацию. Еще во время обучения Ван Линь начал профессионально преподавать боевые искусства в университете.
Мастер Ван Линь является первым магистром боевых искусств из провинции Хэбэй, судьей международной категории по тайцзицюань, ушу и саньда. Его многократно приглашали в качестве судьи на международные соревнования в Китае и России.
Еще будучи студентом, Мастер определил для себя основное направление, в изучение которого и погрузился полностью. Это – теоретические и практические аспекты цигун и «внутренних» стилей боевых искусств. Он посвятил себя изучению и распространению древних знаний и уникальных систем, связанных с внутренними практиками цигун и боевых искусств, зародившимися в Китае в глубокой древности.
Автор
Виктор Барков
Барков Виктор Олегович родился в 1961 году в городе Мурманске. По профессии инженер-электромеханик. Ходил в море после окончания Мурманского высшего инженерного морского училища (МВИМУ).
Боевыми искусствами (каратэ) стал заниматься c 1978 года в период учебы в МВИМУ. С 1988 года занимается ушу. В 1990 году принял участие в первом областном семинаре по ушу и сдал экзамены по программе стандартного курса Пекинской академии ушу КНР.
После знакомства в 2006 году с Мастером Ван Линем на летнем семинаре в Конаково (2006) стало ясно, - все, что было до этого момента, было только подготовкой к этой встрече. Выбор дальнейшего пути стал очевиден.
В 2007 году организовал Мурманский филиал Школы Мастера Ван Линя.
В 2008 году представлял Школу Мастера Ван Линя на чемпионате Европы по тайцзицюань в г. Линчёпинге (Швеция), завоевал золотую медаль (стиль чень) и серебряную (стиль ян). В 2010 году представлял Школу на международных соревнованиях по традиционному тайцзицюань в г. Цанчжоу (провинция Хэбэй, Китай). Завоевал две бронзовых медали (стиль чэнь и стиль чэнь с мечом цзянь). В 2011 году был принят Мастером Ван Линем в личные ученики. Виктор Барков проводит семинары, регулярные и индивидуальные занятия по методике Школы, благотворительные регулярные занятия по тайцзицюань и цигун для пенсионеров и пожилых людей в рамках региональной программы «Долголетие». Сотрудничаю с НИЦ медико-биологических проблем адаптации человека в Арктике КНЦ РАН (г. Апатиты, Мурманская область) по изучению влияния методики Мастера Ван Линя на организм человека, проживающего на Крайнем Севере.
Выходные данные
2022 г.
Серия Чжун Хэ
Мягкая обложка
Формат: 130 × 200.
Тираж 500 экз.
Отрывки из книги
Говорят, что учитель появляется именно в тот момент, когда ученик готов к этому. Именно так произошло и со мной. До встречи с Мастером Ван Линем я уже имел большой опыт занятий ушу и тайцзицюань, но после знакомства с ним стало очевидно, что всё пред шест вую щее было только подготовкой, чтобы стать учеником Мастера.
Впервые я познакомился с Мастером Ван Линем летом 2006 года на семинаре, который он проводил в г. Конаково Тверской области на берегу великой русской реки Волги. В одной из бесед с Мастером, в перерыве между тренировками, я спросил — какова цель его занятий тайцзицюань. Мастер объяснил, что тайцзицюань — это бесконечный путь поиска гармонии, гармонии между внешней формой и внутренними ощущениями, между космосом и человеком. Согласно древней китайской философии, тайцзи рождается из Беспредельного, или Пустоты (У-цзи). Как только появляется мысль — рождается тенденция, рождаются две противоположности инь и ян, которые постоянно трансформируются друг в друга.
Это начало всех изменений, источник происхождения всего сущего. Каждый цикл трансформации инь и ян приводит к новому состоянию. Поэтому с точки зрения теории тайцзи гармония — это состояние динамического равновесия, это постоянное движение, это постоянный и бесконечный процесс. Как только взаимная трансформация останавливается, тайцзи снова возвращается в Пустоту.
Тайцзицюань не только боевое искусство, но ещё и универсальная оздоровительная система. Регулярная практика тайцзицюань приводит в гармонию внешнее и внутреннее состояния и в итоге положительно влияет на здоровье и качество жизни. Занятия тай цзицюань не предполагают слепое следование, а побуждают занимающегося самого анализировать и размышлять, чувствовать и находить свой баланс. Этот путь поиска гармонии никогда не заканчивается, и от этого он ещё интересней.