Цель нашего издательства –
представить то живое,
что есть в духовных традициях мира
во всем их разнообразии.

Игры пяти зверей

Оздоровительный комплекс цигун

Автор

Ван Линь

Родился в 1977 году в Китае, в городском округе Цанчжоу (родина традиционного боевого искусства бацзицюань, также известен как «гнездо ушу») провинции Хэбэй в семье, где занимаются традиционными боевыми искусствами, передавая секреты мастерства из поколения в поколение. Регулярно заниматься ушу Ван Линь начал в возрасте пяти лет под руководством своего отца. В восемь лет он поступил в школу спортивного ушу. Затем, после ее окончания, — на факультет традиционных боевых искусств университета физкультуры провинции Хэбэй, где защитил магистерскую диссертацию.

Еще во время обучения Ван Линь начал профессионально преподавать боевые искусства в университете. Ван Линь — первый магистр боевых искусств из провинции Хэбэй, судья международной категории по тайцзицюань, ушу и саньда. Его многократно приглашали в качестве судьи на международные соревнования в Китае и России. Еще будучи студентом, он определил для себя основное направление: посвятить себя изучению и распространению традиционных знаний и уникальных систем, связанных с внутренними практиками боевых искусств и цигун, зародившимися в Китае в глубокой древности.

 

Выходные данные

2026 г.
Перевод с китайского: Н.Горина

Мягкая обложка
Формат 84х108/32 (127х200 мм)
Объем 168 стр.
Тираж 800 экз.

Отрывки из книги

Комплекс «Игры пяти зверей» возник в Китае в глубокой древности. Согласно историческим хроникам, в те времена реки Янцзы и Хуанхэ часто выходили из берегов и затапливали Центрально-Китайскую равнину, из-за чего воздух был насыщен влагой и множество людей страдали от болезней и отёков суставов. Для решения этой проблемы была создана «система танцев», чтобы «направлять энергию» и регулировать состояние организма. Эти «танцы», обладающие регулирующим эффектом, стали зачатками древнего китайского искусства даоинь (цигун). Движения в них подражали действиям и повадкам зверей и птиц, что подтверждается археологическими находками и древними текстами.

«Игры пяти зверей» развивались вплоть до настоящего времени, и сформировалось немало различных стилей, каждый из которых обладает своими уникальными чертами и особенностями; некоторые из них даже  приписывают легендарному древнему медику Хуа То (эпоха Восточная Хань). В целом все они базируются на движениях «пяти зверей» и личном опыте практикующих в сочетании с «подражательным стилем» метода даоинь и используются для того, чтобы сохранять в хорошем состоянии суставы и сухожилия, регулировать дыхание и кровообращение, предупреждать и лечить болезни, укреплять тело, поддерживать здоровье и продлевать жизнь. <...>

Движения комплекса «Игры пяти зверей» расположены в следующем порядке: тигр, олень, медведь, обезьяна, журавль. Все движения комплекса простые и доступные для изучения, всего в нём 10 игр (форм), по две на каждое животное. В начале и в конце добавлены подготовительная и завершающая формы для регулирования дыхания и возвращения ци в дань-тянь (область живота чуть ниже пупка). Это отражает единство формы, сознания и ци и соответствует принципам двигательной активности практикующих, особенно людей среднего и пожилого возраста.

Основные движения уходят корнями глубоко в традиции, они взяты из письменных источников, доработаны и отточены с учётом современных знаний по анатомии и биомеханике, воплощая черты современной эпохи и научный подход к оздоровительным упражнениям. Техника выполнения движений соответствует принципам традиционной китайской медицины (ТКМ) и характерным природным особенностям пяти животных, а также связана с теорией системы внутренних органов и меридианов. Каждая игра (форма) оказывает характерное для неё воздействие на тело, а все вместе они оказывают общий оздоровительный эффект на организм в целом. Движения имитируют:

— мощь тигра,
— грациозность оленя,
— устойчивость медведя,
— ловкость обезьяны,
— стремительность птицы.

Это помогает воплотить очарование «пяти зверей» как во внешней форме, так и по настроению, демонстрируя неделимое единство тела и духа.

Посмотреть все

Наверх